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对于三界轮回的说明 206 一、三界六道自心所现 207 二、主导生死轮回的心意识 209 三、结语 212 第五章 禅宗唯心识观、真如实观之工夫进路 214 第一节 禅宗工夫进路略述 214...与文献资料说明 20 一、研究范围 20 二、文献资料说明 23 （一）初期禅宗的文献资料 23 （二）南宗以后的文献资料 25 （三）有关《圆明论》的禅法归属 27 第二章 禅宗识心之...
高毓婷
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遍及五大洲….64
第五章 佛光山慈悲基金會之經營概況………………………….66第一節 前言…………………………………………….…..66一、佛光山慈悲基金會的歷史…………………….…..66二、...）其他有關公益慈善事業………………………123（九）法鼓山在二○○二年從事社會福利工作的重要事項.….123第五節 結語…………………………………………………125
第七章 佛光山、慈濟功德會、...
林美玲
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124 4.5 专家问卷部分 130 第五章 结论与建议 132 5.1 结论 132 5.1.1 关键成功因素 132 5.1.2 研究发现 133 5.2 建议 135 5.3 后续...13 第二章 文献探讨 15 2.1 非营利组织相关文献探讨 15 2.1.1 非营利组织的定义 15 2.1.2 非营利组织的支持来源 18 2.1.3 非营利组织与支持者的募款关系 21...
林佳男
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仰山慧寂、香岩智闲、翠岩如真、师迁易简、径山洪湮、慧沐普润、栖隐神逸、止观一法、绍宗广应。徐孙铭在吴立民先生主编的《禅宗源流》第五章《沩仰法脉》中说：“沩仰宗的传承，据《传法正宗记》等资料，有传记、语录、...黄龙派和杨岐派。 慧南(1002—1069)，俗姓章，信州玉田(今江西玉山县)人。11岁出家，35岁受南昌文悦指引，前往潭州石霜寺，中途改登南岳。不久，楚圆任福严寺住持，慧南遂求楚圆指点，于言下大悟...
王兴国
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果报…………………………果报 九、起教…………………………起教 十、归趣…………………………旨归 以上唯第三、第四、第五之题目看来，似乎和《摩诃止观》不同，然《次第禅门》是渐次止观，所以在第三章...余。《次第禅门》之第五章的简法心和《摩诃止观》之第五章偏圆相同，依浅深的各种禅法，教其简别邪正、大小、偏圆而不错误。此之三章所说完全同一旨趣[73]。《次第禅门》和《摩诃止观》在结构上如出一辙，这种...
可 潜
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2002）又陈剑锽第五章第四节＜《四大名山》修撰过程及其内容检讨＞，对本文讨论印光法师的《普陀洛迦新志》修撰部分，颇多启发。 [7] 本文所引《普陀洛迦新志》，为台湾明文书局版。 [8] 灵异门共...特殊处在于所引的经证，显密皆有，包括＜华严经观自在章＞、＜楞严经观音圆通章＞、《法华经》、《心经》、《悲华经》、《消伏毒害咒经》、《观无量寿经》、《大悲咒经》、《不空绢索经》、密部十六种经。与后来被印光...
林淑媛
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为理观、正行，属“无相行”） 第五章 证相分别 全部行法共分五章，第四章为行法之重心所在，其中复分十种行法，更以第十节“正修三昧”为此三昧行法的核心。遵式（964～1032）大师云： 十...卷） 陈宣帝太建年间（567~575） ［30~38岁］ 金陵瓦官寺讲 次第禅门，禅波罗 密次第法门，禅门 修证 渐次止观 法慎记为三十卷，章安再治为十卷 六妙门 ...
不详
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大师的《小止观》篇幅虽短，却能把止观法门如何空诸相、断外缘阐述得相当清楚。《小止观》全书共分十章，头五章论及修止观法门的预备工夫，及一切条件。这部分虽未正式论及止观法门，但已经表现出止观法门的一贯精神，即一方面制止心识的多余活动，另一方面则要确认佛家真理。如第二章〈诃欲〉，就是要人放弃五种基本欲念，目的是使人不会在修习时被这些欲念所扰。第五章〈方便行〉论及修止观的基本态度，其中第四及第五法分别是...
温带维
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寺艺术／130 二、寺塔建筑和佛教绘画、音乐／132 第五章 中国佛教文化的鼎盛(隋唐)／135 第一节 隋唐帝王与佛教／135 一、帝王的三教政策对佛教的影响／135 二、佛教...的兴起与印度佛教的衰亡／20 第三节 印度佛教的向外传播／22 一、佛教在帝王的支持下走向世界／22 二、南北二传与世界性宗教／24 第二章 中国佛教文化的开端(汉代)／26 第...
不详
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的《佛教常识答问》一书交付中国佛教协会出版。全书五章，以问答体对佛教的起源和基本教义、佛教在印度中国的传播发展，作了全面而简要通俗的介绍。第五章〈佛教在中国的传播、发展和演变〉的第五部分是&ldquo...，都取得重大成绩。
1987年2月中国佛协举行第第五届全国代表会议，赵朴初会长作了《团结起来，发扬佛教优良传统，为庄严国土利乐有情作贡献》，对人间佛教思想作重新作了说明，从理论和实践的统一上阐明...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
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